одна из первых форм социально-психологических теорий, сложившееся в середине XIX века в Германии. В социальной психологии данная форма предлагала «коллективистское» решение вопроса о соотношении личности и общества. В психологии народов допускалось субстанциональное существование «сверхиндивидуальной души», подчиненной народу (нации). Непосредственными создателями теории психологии народов выступили философ М. Лацарус и языковед Г. Штейнталь. В дальнейшем идеи психологии народов получили развитие во взглядах В. Вундта. С точки зрения Вундта, физиологическая психология является экспериментальной дисциплиной, но эксперимент не пригоден для исследования высших психических процессов – речи и мышления. Поэтому именно с этого «пункта» и начинается психология народов. В ней должны применяться иные методы, а именно анализ продуктов культуры: языка, мифов, обычаев, искусства.