هما فئات فلسفية. كان مفهوم “الموضوع” في البداية (على سبيل المثال، في أفلاطون) يشير إلى الحامل للخصائص والحالات والأفعال، وفي هذا السياق، كان متطابقًا مع مفهوم الجوهر. في الوقت الحاضر، يُفهم الموضوع على أنه فرد يتصرف بنشاط ويتعرف ومجموعة اجتماعية، بينما الموضوع هو ما تتجه إليه أنشطة الموضوع الإدراكية وغيرها.